陳先生讀國中國文文言文裒輯的音檔近期內將放到講座網站.
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裒輯包括以下文章. 網友若有文字檔, 拜託寄來與站主. 多謝.
01-五言絕句選（一）登鸛雀樓 王之渙
02-五言絕句選（二）塞下曲 盧綸
03-陳元方答客問 劉義慶
04-兒時記趣 沈復
05-七言絕句選（一）黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白
06-七言絕句選（二）風橋夜泊 張繼
07-論語論學選 論語
08-五言律詩選（一）過故人莊 孟浩然
09-五言律詩選（二）觀獵 王維
10-記承天寺夜遊 蘇軾
11-五柳先生傳 陶淵明
12-愛蓮說 周敦頤
13-七言律詩選（一）聞官軍收河南河北 杜甫
14-七言律詩選（二）暮春 陸游
15-論語論孝選 論語
16-老馬識途 韓非
17-古體詩選（一）庭中有奇樹 佚名
18-古體詩選（二）歸園田居 陶淵明
19-張釋之執法 司馬遷
20-為學一首示子姪 彭端淑
21-越縵堂日記三則 李慈銘
22-古體詩選（一）登幽州臺歌 陳子昂
23-古體詩選（二）慈烏夜啼 白居易
24-孟子選：齊人 孟子
25-湖心亭看雪 張岱
26-陋室銘 劉禹錫
27-樂府歌行選（一）四時讀書樂 朱熹
28-良馬對 岳飛
29-空城計 羅本
30-問說 劉開
31-愚公移山 列子
32-樂府歌行選（二）木蘭詩 佚名
33-生於憂患死於安樂 孟子
34-習慣說 劉蓉
35-詞選（一）南鄉子 李珣
36-詞選（一）相見歡 朱敦儒
37-寄弟墨書 鄭燮
38-與宋元思書 吳均
39-文天祥從容就義 胡廣
40-幽夢影選 張潮
41-勤訓 李文炤
42-詞選（二）西江月 辛棄疾
43-詞選（二）滿江紅 岳飛
44-孝經選 孝經
45-與荷蘭守將書 鄭成功
46-座右銘 崔瑗
47-張劭與范式 范曄
48-元曲選（一）四塊玉 關漢卿
49-元曲選（一）天淨沙 馬致遠
50-自由與放縱 蔡元培
51-儉訓 李文炤
52-與妻訣別書 林覺民
53-卜式輸財報國 班固
54-元曲選（二）水仙子 張養浩
55-元曲選（二）梧葉兒 張可久
陳冠學台語講座討論區
國中國文文言文裒輯
版主: taigu
11 篇文章 • 第 1 頁 (共 1 頁)
由 矣草 » 週六 1月 03, 2009 11:27 pm
http://qts.zww.cn/
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熱愛《田園之秋》的人。
- 矣草
- 文章: 42
- 註冊時間: 週五 7月 06, 2007 10:47 pm
由 善哉! » 週六 1月 31, 2009 5:05 am
感謝整理此裒輯 末學 頓首感激
末學已轉貼於各論壇推廣台語漢文
如 下面網址
http://www.yuhsia.com/tx/ccb/topic_view ... 0129101424
http://www.socialforce.net/phpBB/viewto ... &start=223
外國人的唐話為何不是現行之國語(普通話/北京話)?
http://www.socialforce.net/phpBB/viewtopic.php?t=22263
.............
外國人的"唐話"為何不是現行之國語(普通話/北京話)? 那麼是啥??
+ 台語影音資料 聯結 之 轉貼/轉寄 宣傳稿
http://www.socialforce.net/phpBB/viewto ... 971#749971
敬請幫忙將上面網址 or 其內容
轉貼/轉寄 匯聚更多人一起來行動 - 丕振臺灣話河洛韻
感恩! 功德無量
.............
裒輯建議斟酌處 : (00~11)
10-記承天寺夜遊 蘇軾
念無與(為)樂者 -> "為" 漏讀誦此字
庭(下)如積水空明 -> "庭下" 讀誦為 "庭中"
懷民(亦)未寢 -> "亦" 讀誦多此字, 或者漏此字?
何處無(松)柏 -> "松" 讀誦為 "竹"
該改稿為 "竹柏" 以呼應頂一个 "竹柏"?
對照 記承天寺夜遊--蘇軾
http://www.epochtimes.com/b5/1/9/3/c4922.htm
11-五柳先生傳 陶淵明
或置酒(而)招之 -> "而" 讀誦多此字, 或者漏此字?
(而)其言茲若人之儔乎 -> "而" 讀誦多此字, 或者漏此字?
對照 五柳先生傳 陶淵明
http://www.epochtimes.com/b5/1/8/21/c3534.htm
12以後再賡續
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外國人的唐話為何不是現行之國語(普通話/北京話)?
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感恩! 功德無量
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裒輯建議斟酌處 : (00~11)
10-記承天寺夜遊 蘇軾
念無與(為)樂者 -> "為" 漏讀誦此字
庭(下)如積水空明 -> "庭下" 讀誦為 "庭中"
懷民(亦)未寢 -> "亦" 讀誦多此字, 或者漏此字?
何處無(松)柏 -> "松" 讀誦為 "竹"
該改稿為 "竹柏" 以呼應頂一个 "竹柏"?
對照 記承天寺夜遊--蘇軾
http://www.epochtimes.com/b5/1/9/3/c4922.htm
11-五柳先生傳 陶淵明
或置酒(而)招之 -> "而" 讀誦多此字, 或者漏此字?
(而)其言茲若人之儔乎 -> "而" 讀誦多此字, 或者漏此字?
對照 五柳先生傳 陶淵明
http://www.epochtimes.com/b5/1/8/21/c3534.htm
12以後再賡續
最後由 善哉! 於 週二 2月 03, 2009 1:49 am 編輯，總共編輯了 5 次
命命價同, 生存與共, 重振古韻, 八音再響。
- 善哉!
- 文章: 26
- 註冊時間: 週四 11月 27, 2008 3:44 pm
由 善哉! » 週六 1月 31, 2009 6:40 pm
先來補遺缺之課文
27-樂府歌行選（一）四時讀書樂 朱熹? 翁森?
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art27.mp3
春
山光照檻水繞廊， 舞雩歸詠春風香。
好鳥枝頭亦朋友， 落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老， 人生唯有讀書好。
讀書之樂樂何如？ 綠滿窗前草不除。
按 : 檻 kam7 ， 查字典 ham7 / ham2
《唐韻》胡黯切《集韻》《韻會》戸黤切
《正韻》分上、去二音。
1. 欄義去聲，胡監切。 ( ham7 )
2. 車行聲及檻泉義作上聲，讀胡覽切。(ham2)
夏
新竹壓簷桑四圍， 小齋幽敞明朱曦；
晝長吟罷蟬鳴樹， 夜深燼落螢入幃。
北窗高臥羲皇侶， 只因素稔讀書趣；
讀書之樂樂無窮， 瑤琴一曲來薰風。
秋
昨夜庭前葉有聲， 籬豆花開蟋蟀鳴。
不覺商意滿林薄， 蕭然萬籟涵虛清。
近床賴有短檠在， 對此讀書功更倍。
讀書之樂樂陶陶， 起弄明月霜天高。
冬
木落水盡千崖枯， 迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁， 高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火， 四壁圖書中有我。
讀書之樂何處尋？ 數點梅花天地心。
30-問說 劉開
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art30.mp3
君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。
好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達於事，識其大矣，
而或不知其細，舍問，其奚決焉！
賢於己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，
所謂以能問於不能，以多問於寡也。等於己者，問焉以資切磋，所謂交相
問難，審問而明辨之也。《書》不云乎？「好問則裕。」
智者千慮，必有一失。聖人之所不知，未必不為愚人之所知也；
愚人之所能，未必非聖人之所不能也。理無專在，而學無止境也。
是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。
35-詞選（一）南鄉子 李珣
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art35.mp3
乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶花(香)偎伴笑，爭窈窕，兢折團荷遮晚照。
(參考 李珣詞全集 http://www.tw001.net/novels/poem/lixunci.html )
36-詞選（一）相見歡 朱敦儒
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art36.mp3
金陵城上西樓。倚清秋。
萬里夕陽垂地、大江流。
中原亂。簪纓散。幾時收。
試倩悲風吹淚、過揚州。
朱敦儒詞選（三十六首）
http://www.bwsk.net/gd/z/zhudunru/000/001.htm
44-孝經選 孝經
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art44.mp3
紀孝行章 (第十)
子曰：孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，
喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然後能事親。
事親者，居上不驕， 為下不亂，在醜不爭，居上而驕，則亡。
為下而亂，則刑。在醜而爭，則兵。 三者不除，雖日用三牲之養，猶為不孝也。
廣要道章 (第十二) 子曰：教民親愛，莫善於孝。
(參考 孝經 http://www.yasue.cc/hau_ging.html )
47-張劭與范式 范曄
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art47.mp3
范式，字巨卿，山陽金鄉人也，一名氾。少遊太學，為諸生，與汝南張劭為友。
劭字元白。二人並告歸鄉里。式謂元白曰：「後二年，當還，將過拜尊親，見孺子焉。」
乃共剋期日。後期方至，元白具以白母，請設饌以候之。 母曰：「二年之別，千里結言，
爾何相信之審邪？」對曰：「巨卿信士，必不乖違。」母曰：「若然，當為爾醞酒。」
至其日，巨卿果到；升堂拜飲，盡歡而別。
參考 第六冊第四課 【83年版六冊全部課文】
http://www.akhs.tpc.edu.tw/chinese/wmf/ ... ng1-83.htm
50-自由與放縱 蔡元培
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art50.mp3
自由，美德也。若思想，若身體，若言論，若居處，若職業，若集會，無不有一自由之程度。
若受外界之壓制而不及其度，則盡力以為之，雖流血亦所不顧，所謂「不自由，毋寧死」是也
。然若過於其度而有愧於己，有害於人，則不復為自由，而謂之放縱。放縱者，自由之敵也。
人之思想不縛於宗教，不牽於俗尚，而一以良心為準，此真自由也。若偶有惡劣之思想，為良
心所不許，而我故縱容之，使積漸擴張，而勢力遂駕於良心之上，則放縱之思想而已。飢而食
，渴而飲，倦而眠，衛生之自由也。然使飲食不節，興寐無常，養成不良之習慣，則因放縱而
轉有害於衛生矣。喜而歌，悲而哭，感情之自由也；然而「里有殯，不巷歌」，「寡婦不夜哭」
，不敢放縱也。言論可以自由也，而或乃訐發陰私，指揮盜淫；居處可以自由也，而或於其間
為危險之製造，作長夜之喧囂；職業可以自由也，而或乃造作偽品，販賣毒物；集會可以自由
也，而或以流布迷信，恣行奸邪；諸如此類，皆逞一方面之自由，而不以他人之自由為界，皆
放縱之咎也。
昔法國之大革命，爭自由也，吾人所崇拜也；然其時如羅伯士比及但敦之流，以過度之激烈，
恣殺貴族，釀成恐怖時代，則由放縱而流於殘忍矣。近者英國婦女之爭選舉權，亦爭自由也，
吾人所不敢菲薄也；然其脅迫之策，至於燒燬郵件，破壞美術品，則由放縱而流於粗暴矣。
夫以自由之美德，而一涉放縱，則且流於粗暴或殘忍之行為而不覺，可不慎歟！
參考 教學資源〉第六冊教學資料
http://www2.nsysu.edu.tw/ezchinese/text/text6-04.htm
51-儉訓 李文炤
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art51.mp3
儉，美德也，而流俗顧薄之。
貧者見富者而羨之，富者見尤富者而羨之。一飯十金，一衣百金，一室千金，奈何不至
貧且匱也？每見閭閻之中，其父兄古樸質實，足以自給，而其子弟羞向者之為鄙陋，盡
舉其規模而變之，於是累世之藏，盡廢於一人之手。況乎用之奢者，取之不得不貪，算
及錙銖，欲深谿壑；其究也，諂求詐騙，寡廉鮮恥，無所不至；則何若量入為出，享恆
足之利乎？
且吾所謂儉者，豈必一切捐之？養生送死之具，吉凶慶弔之需，人道之所不能廢，稱情
以施焉，庶乎其不至於固耳。
52-與妻訣別書 林覺民
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art52.mp3
意映卿卿如晤：
吾今以此書與汝永別矣！吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆！又恐汝不察吾衷，謂吾
忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬；然遍地腥
羶，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？語云：「仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」吾
充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以
天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！
汝憶否？四、五年前某夕，吾嘗語曰：「與其使我先死也，無寧汝先吾而死。」汝初聞言而怒；後
經吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無辭相答。吾之意，蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。吾先死
，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎！
吾真真不能忘汝也。回憶後街之屋，入門穿廊，過前後廳，又三、四折，有小廳，廳旁一室，為吾
與汝雙棲之所。初婚三、四月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映。吾與汝並肩攜手，
低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空餘淚痕。又回憶六、七年前，吾之逃家復歸也，汝
泣告我：「望今後有遠行，必以具告，我願隨君行。」吾亦既許汝矣。前十餘日回家，即欲乘便以
此行之事語汝；及與汝對，又不能啟口。且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！
當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。
吾誠願與汝相守以死。第以今日時勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏
虐民可以死，吾輩處今日之中國，無時無地不可以死，到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看
我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石；試問古來幾
曾見破鏡重圓？則較死尤苦也。將奈之何！今日吾與汝幸雙健，天下之人，不當死而死，與不願離
而離者，不可數計；鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死，不顧汝也。
吾今日死無餘憾，國事成不成，自有同志者在。依新已五歲，轉眼成人，汝其善撫之，使之肖我。
汝腹中之物，吾疑其女也；女必像汝，吾心甚慰。或又是男，則亦教其以父志為志，則我死後，尚
有兩意洞在也。甚幸！甚幸！
吾家日後當甚貧；貧無所苦，清靜過日而已。吾今與汝無言矣！吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當哭
相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有；今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實。則吾吾之
死，吾靈尚依依汝旁也，汝不必以無侶悲！
吾愛汝至。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國，卒不
忍獨善其身！嗟乎！紙短情長，所未盡者尚有幾萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能
舍我，其時時於夢中得我乎！一慟！
辛亥三月二十六夜四鼓意洞手書
53-卜式輸財報國 班固
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art53.mp3
卜式，河南人也。以田畜為事。有少弟，弟壯，式脫身出，獨取畜羊百餘，田宅財物盡與弟。
式入山牧，十餘年，羊致千餘頭，買田宅。而弟盡破其產，式輒復分與弟者數矣。
時漢方事匈奴，式上書，願輸家財半助邊。上使使問式：「欲為官乎？」式曰：「自小牧羊，
不習仕宦，不願也。」使者曰：「家豈有冤，欲言事乎？」式日：「臣生與人亡所爭，邑人貧
者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見冤！」使者曰：「苟，子何欲？」式曰：「
天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節，有財者宜輸之，如此而匈奴可滅也。」
參考【83年版六冊全部課文】
http://www.akhs.tpc.edu.tw/chinese/wmf/ ... ng1-83.htm
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國立編譯館教科書資料中心 藏書檢索 (可查課文 第?冊 幾年級課文)
http://lib.nict.gov.tw/autolibc/ttsnict
27-樂府歌行選（一）四時讀書樂 朱熹? 翁森?
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art27.mp3
春
山光照檻水繞廊， 舞雩歸詠春風香。
好鳥枝頭亦朋友， 落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老， 人生唯有讀書好。
讀書之樂樂何如？ 綠滿窗前草不除。
按 : 檻 kam7 ， 查字典 ham7 / ham2
《唐韻》胡黯切《集韻》《韻會》戸黤切
《正韻》分上、去二音。
1. 欄義去聲，胡監切。 ( ham7 )
2. 車行聲及檻泉義作上聲，讀胡覽切。(ham2)
夏
新竹壓簷桑四圍， 小齋幽敞明朱曦；
晝長吟罷蟬鳴樹， 夜深燼落螢入幃。
北窗高臥羲皇侶， 只因素稔讀書趣；
讀書之樂樂無窮， 瑤琴一曲來薰風。
秋
昨夜庭前葉有聲， 籬豆花開蟋蟀鳴。
不覺商意滿林薄， 蕭然萬籟涵虛清。
近床賴有短檠在， 對此讀書功更倍。
讀書之樂樂陶陶， 起弄明月霜天高。
冬
木落水盡千崖枯， 迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁， 高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火， 四壁圖書中有我。
讀書之樂何處尋？ 數點梅花天地心。
30-問說 劉開
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art30.mp3
君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。
好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達於事，識其大矣，
而或不知其細，舍問，其奚決焉！
賢於己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，
所謂以能問於不能，以多問於寡也。等於己者，問焉以資切磋，所謂交相
問難，審問而明辨之也。《書》不云乎？「好問則裕。」
智者千慮，必有一失。聖人之所不知，未必不為愚人之所知也；
愚人之所能，未必非聖人之所不能也。理無專在，而學無止境也。
是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。
35-詞選（一）南鄉子 李珣
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art35.mp3
乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶花(香)偎伴笑，爭窈窕，兢折團荷遮晚照。
(參考 李珣詞全集 http://www.tw001.net/novels/poem/lixunci.html )
36-詞選（一）相見歡 朱敦儒
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art36.mp3
金陵城上西樓。倚清秋。
萬里夕陽垂地、大江流。
中原亂。簪纓散。幾時收。
試倩悲風吹淚、過揚州。
朱敦儒詞選（三十六首）
http://www.bwsk.net/gd/z/zhudunru/000/001.htm
44-孝經選 孝經
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art44.mp3
紀孝行章 (第十)
子曰：孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，
喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然後能事親。
事親者，居上不驕， 為下不亂，在醜不爭，居上而驕，則亡。
為下而亂，則刑。在醜而爭，則兵。 三者不除，雖日用三牲之養，猶為不孝也。
廣要道章 (第十二) 子曰：教民親愛，莫善於孝。
(參考 孝經 http://www.yasue.cc/hau_ging.html )
47-張劭與范式 范曄
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art47.mp3
范式，字巨卿，山陽金鄉人也，一名氾。少遊太學，為諸生，與汝南張劭為友。
劭字元白。二人並告歸鄉里。式謂元白曰：「後二年，當還，將過拜尊親，見孺子焉。」
乃共剋期日。後期方至，元白具以白母，請設饌以候之。 母曰：「二年之別，千里結言，
爾何相信之審邪？」對曰：「巨卿信士，必不乖違。」母曰：「若然，當為爾醞酒。」
至其日，巨卿果到；升堂拜飲，盡歡而別。
參考 第六冊第四課 【83年版六冊全部課文】
http://www.akhs.tpc.edu.tw/chinese/wmf/ ... ng1-83.htm
50-自由與放縱 蔡元培
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art50.mp3
自由，美德也。若思想，若身體，若言論，若居處，若職業，若集會，無不有一自由之程度。
若受外界之壓制而不及其度，則盡力以為之，雖流血亦所不顧，所謂「不自由，毋寧死」是也
。然若過於其度而有愧於己，有害於人，則不復為自由，而謂之放縱。放縱者，自由之敵也。
人之思想不縛於宗教，不牽於俗尚，而一以良心為準，此真自由也。若偶有惡劣之思想，為良
心所不許，而我故縱容之，使積漸擴張，而勢力遂駕於良心之上，則放縱之思想而已。飢而食
，渴而飲，倦而眠，衛生之自由也。然使飲食不節，興寐無常，養成不良之習慣，則因放縱而
轉有害於衛生矣。喜而歌，悲而哭，感情之自由也；然而「里有殯，不巷歌」，「寡婦不夜哭」
，不敢放縱也。言論可以自由也，而或乃訐發陰私，指揮盜淫；居處可以自由也，而或於其間
為危險之製造，作長夜之喧囂；職業可以自由也，而或乃造作偽品，販賣毒物；集會可以自由
也，而或以流布迷信，恣行奸邪；諸如此類，皆逞一方面之自由，而不以他人之自由為界，皆
放縱之咎也。
昔法國之大革命，爭自由也，吾人所崇拜也；然其時如羅伯士比及但敦之流，以過度之激烈，
恣殺貴族，釀成恐怖時代，則由放縱而流於殘忍矣。近者英國婦女之爭選舉權，亦爭自由也，
吾人所不敢菲薄也；然其脅迫之策，至於燒燬郵件，破壞美術品，則由放縱而流於粗暴矣。
夫以自由之美德，而一涉放縱，則且流於粗暴或殘忍之行為而不覺，可不慎歟！
參考 教學資源〉第六冊教學資料
http://www2.nsysu.edu.tw/ezchinese/text/text6-04.htm
51-儉訓 李文炤
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art51.mp3
儉，美德也，而流俗顧薄之。
貧者見富者而羨之，富者見尤富者而羨之。一飯十金，一衣百金，一室千金，奈何不至
貧且匱也？每見閭閻之中，其父兄古樸質實，足以自給，而其子弟羞向者之為鄙陋，盡
舉其規模而變之，於是累世之藏，盡廢於一人之手。況乎用之奢者，取之不得不貪，算
及錙銖，欲深谿壑；其究也，諂求詐騙，寡廉鮮恥，無所不至；則何若量入為出，享恆
足之利乎？
且吾所謂儉者，豈必一切捐之？養生送死之具，吉凶慶弔之需，人道之所不能廢，稱情
以施焉，庶乎其不至於固耳。
52-與妻訣別書 林覺民
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art52.mp3
意映卿卿如晤：
吾今以此書與汝永別矣！吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆！又恐汝不察吾衷，謂吾
忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬；然遍地腥
羶，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？語云：「仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」吾
充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以
天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！
汝憶否？四、五年前某夕，吾嘗語曰：「與其使我先死也，無寧汝先吾而死。」汝初聞言而怒；後
經吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無辭相答。吾之意，蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。吾先死
，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎！
吾真真不能忘汝也。回憶後街之屋，入門穿廊，過前後廳，又三、四折，有小廳，廳旁一室，為吾
與汝雙棲之所。初婚三、四月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映。吾與汝並肩攜手，
低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空餘淚痕。又回憶六、七年前，吾之逃家復歸也，汝
泣告我：「望今後有遠行，必以具告，我願隨君行。」吾亦既許汝矣。前十餘日回家，即欲乘便以
此行之事語汝；及與汝對，又不能啟口。且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！
當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。
吾誠願與汝相守以死。第以今日時勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏
虐民可以死，吾輩處今日之中國，無時無地不可以死，到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看
我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石；試問古來幾
曾見破鏡重圓？則較死尤苦也。將奈之何！今日吾與汝幸雙健，天下之人，不當死而死，與不願離
而離者，不可數計；鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死，不顧汝也。
吾今日死無餘憾，國事成不成，自有同志者在。依新已五歲，轉眼成人，汝其善撫之，使之肖我。
汝腹中之物，吾疑其女也；女必像汝，吾心甚慰。或又是男，則亦教其以父志為志，則我死後，尚
有兩意洞在也。甚幸！甚幸！
吾家日後當甚貧；貧無所苦，清靜過日而已。吾今與汝無言矣！吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當哭
相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有；今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實。則吾吾之
死，吾靈尚依依汝旁也，汝不必以無侶悲！
吾愛汝至。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國，卒不
忍獨善其身！嗟乎！紙短情長，所未盡者尚有幾萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能
舍我，其時時於夢中得我乎！一慟！
辛亥三月二十六夜四鼓意洞手書
53-卜式輸財報國 班固
http://www.taigu.org/index_files/HighSc ... /art53.mp3
卜式，河南人也。以田畜為事。有少弟，弟壯，式脫身出，獨取畜羊百餘，田宅財物盡與弟。
式入山牧，十餘年，羊致千餘頭，買田宅。而弟盡破其產，式輒復分與弟者數矣。
時漢方事匈奴，式上書，願輸家財半助邊。上使使問式：「欲為官乎？」式曰：「自小牧羊，
不習仕宦，不願也。」使者曰：「家豈有冤，欲言事乎？」式日：「臣生與人亡所爭，邑人貧
者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見冤！」使者曰：「苟，子何欲？」式曰：「
天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節，有財者宜輸之，如此而匈奴可滅也。」
參考【83年版六冊全部課文】
http://www.akhs.tpc.edu.tw/chinese/wmf/ ... ng1-83.htm
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國立編譯館教科書資料中心 藏書檢索 (可查課文 第?冊 幾年級課文)
http://lib.nict.gov.tw/autolibc/ttsnict
命命價同, 生存與共, 重振古韻, 八音再響。
- 善哉!
- 文章: 26
- 註冊時間: 週四 11月 27, 2008 3:44 pm
Re: 國中國文文言文裒輯
由 矣草 » 週二 4月 14, 2009 11:56 pm
本網站詩文版國中國文文言文裒輯中，最後一首詞選岳飛的《滿江紅》，結尾後漏掉一句: 待從頭收拾舊山河，朝天闕。
熱愛《田園之秋》的人。
- 矣草
- 文章: 42
- 註冊時間: 週五 7月 06, 2007 10:47 pm
Re: 國中國文文言文裒輯
由 taigu » 週六 4月 18, 2009 4:42 pm
矣草 寫:本網站詩文版國中國文文言文裒輯中，最後一首詞選岳飛的《滿江紅》，結尾後漏掉一句: 待從頭收拾舊山河，朝天闕。
我這邊看不到有漏掉啊?
- taigu
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- 註冊時間: 週二 8月 09, 2005 9:26 pm
Re: 國中國文文言文裒輯
由 矣草 » 週日 4月 19, 2009 1:50 am
我現在看到的也是沒有漏的, 很奇怪, 那天不知為何看到是少了一句的, 察看了兩遍都那樣. 大概是我這邊出錯. 對不起!
熱愛《田園之秋》的人。
- 矣草
- 文章: 42
- 註冊時間: 週五 7月 06, 2007 10:47 pm
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